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第一百三十六章 尊者与修罗

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洪荒玉鼎,上古仙世的炼器法宝之一,据说是‘洪荒剑庐’的镇庐之宝。百度搜)
    
    洪荒炼万剑,玉鼎造剑仙;
    
    上述这句是对洪荒剑庐的至宝‘洪荒玉鼎’的赞誉,只有洪荒玉鼎中炼出的剑,才能造就仙世的上剑仙。
    
    当然,仙世不是剑仙的天下,诸多仙人云集一世,剑仙不过是御剑的仙人而已,他们在剑法、剑术、剑阵方面的造诣高一筹吧。
    
    仙世中仙人种类繁多,还有以玄法称著的‘玄仙’,有以异术称著的‘异仙’,有魔性绝然的‘魔仙’,有诡变万端的‘妖仙’,有冥气森森的‘鬼仙’,有炼器通神的‘炼仙’,有丹品制药的‘丹仙’,有通灵化人的‘灵仙’,有战意滔天的‘武仙’,有杀气盈满的‘戮仙’,有驱役百兽‘兽仙’,有精通术理天象的‘术仙’,真可谓群仙璀璨,各占擅场,没有最强的仙,只有最牛的修行者。
    
    洪荒剑庐出的是‘剑仙’,因为它们有仙世瞩目的炼器法宝‘洪荒玉鼎’。
    
    几万年前,仙世崩毁,残渣不剩,几万年之后,洪荒玉鼎成了人世间大煌廷皇库中的秘宝。
    
    煌帝最信任的人就是圣煌顶的首座禅师,也可以说是圣煌顶的掌教。
    
    这位老禅师也是煌帝的师尊,不过后来另一位获得‘极乐王天’秘卷的禅师也受到了煌帝的宠信,于是,就诞生了圣煌顶分支‘大煌国寺’;
    
    古来帝王不追求长生之道,在修行世界中,王候将相都是修行的一员,而皇帝显然是拥有最强修行资源的那位。
    
    这个世界上的佛修顶级宗主就是圣煌顶了。它两千年前受恩于大煌太祖,故此后一直以煌廷的守护使自居,当世顶级的道修宗门是紫虚殿、昆顶山、青冥观,前两者都在大煌境内,紫虚殿是唯皇命是从,佛道两系修行秘典秘术,几乎没有煌帝得不到的,有的只是适不适合他修练而已。
    
    武修秘典是出自大煌太祖之手,圣煌神拳就是这位太祖先帝的杰作。
    
    但是这部神拳在两千多年来。人能修成,澜州候一门十七代,也一人把神拳修至大成。
    
    其实早在几代之前,煌帝就放弃了‘以武入道’的修行坚持,而是改修神(道或修心(佛。相对而言,后两者要比武修容易一些。
    
    煌帝在拥有这样雄厚的修行资源上,又拥有仙世至宝‘洪荒玉鼎’,可以说煌皇一脉是人世间第一修行大家。
    
    出于某种考虑,煌帝把自己最看重的至宝洪荒玉鼎就交给师尊元淳禅师掌握,要说他最最信得过的人还是这位打小就传教他的师尊。
    
    洪荒玉鼎是一件炼宝,它所蕴储能量是中合了仙天雷力的炎火能量。世间最坚硬的物质,一但进入玉鼎之中被洪荒炎火淬锻,也只有溶为一滩液水的命运。
    
    虽然这件宝贝是天下一绝,但可惜放在人世间失去了它的作用。没有多少可供它炼制的材料使用,另因《洪荒炼典》失传,没有炼方,收集不到炼器的材料。根本什么都炼不成,就是修补一些成品仙器也办不到。唯一的作用就是淬洗一些世间‘奇异玄灵’级的法器,这也要由元淳禅师亲自操刀,用圣煌顶秘传的炼器之法在洪荒玉鼎中借它蕴储的洪荒炎火去淬洗,若火候拿捏不准,稍一不慎就会造成器毁成灰的结果。
    
    眼下,老禅师元淳秘至漏死渊,替煌帝履行与弥天的合作,并借紫虚殿至宝‘天道通神运盘’推演出了阴灵鬼仙秘阵的绝窍所在,才将这黑檀古林装进鼎内。
    
    本来大功告成,万事忧,只等那阴垢贡献了阴灵炼器秘法,将黑檀玄木在鼎中与其它一些天材地宝融合淬炼成的宝贝,并以此去开启太皇尊秘藏,强强联手才有这样的进展,缺一不可,煌廷的‘洪荒玉鼎’,紫虚殿的‘天道通神运盘’,血魅宗弥天提供前往太皇尊秘藏的秘道,可直抵魂岩之地的地心。
    
    一切都在算计之中,但偏偏小瞧了元候后人。
    
    当七彩光芒在鼎内世界笼罩了庞大如山的黑檀古林时,掌握着洪荒玉鼎的元淳禅师立生感应。
    
    “不好,鼎内有变。”
    
    他以上佛力催动玉鼎能量镇压异变时,七彩光芒却极速凝缩,偌大的一片黑檀林就这样给七彩芒凝缩进去了。
    
    当洪荒炎火在玉鼎内熊熊燃起时,七彩芒早凝如微尘消失不见了。
    
    有一点可以肯定,它没能逃出玉鼎,它还在洪荒炎火的能量围困中,但想把它炼的曝出原形实在是太难了,元淳金光闪闪的头颅也现出凝重之色。
    
    下一刻,先前消失的虚相弥天现形了,这次出现在元淳面前的是他以上精魂凝成的真身本体。
    
    这形象异常威豪的鬼域第一强者,身量极高,冥狱鬼袍罩体,乌丝披洒,颜容俊伟异常,表面上看似乎也就二十几岁的模样,其实这鬼魂的年龄达几千年之多。
    
    即便是元淳这位圣煌顶的超卓佛修,论年龄辈份都没得与弥天一比。就算大煌太祖在此,也要对弥天自称一声‘小弟’。
    
    历经了数千万风雨劫难的弥天,的确是诸修中最老资格的前辈。
    
    不过学海涯,达者为先,不以年龄排辈份,只以修为论高下。
    
    弥天在元淳禅师面前也不会倚老卖老,就凭人家一颗金光闪闪的秃脑壳,他这大修罗境界的第一鬼修也得给予元淳平起平坐的待遇。
    
    这何脑袋子会闪现金芒?
    
    这是佛修第九阶‘量尊者’的境界体现,体耀金芒,量万方,晋阶为量尊者境的特殊征兆便是如此。
    
    鬼域大修罗境与佛修的量尊者境界齐平,只是双方各在自己的领域之中,真要分个胜负高下。只怕非要较量过才知道吧。
    
    人世间才是修行的主流世界,而适合鬼域诸魂修行的魂法必竟有局限,所以人世间出现第九阶强者,早在弥天意料之中,只怕圣煌顶这位禅师多年前就达至这种超凡境界了吧?下一步金芒内敛,聚舍炼魂,结丹涅槃,因果得证,他就是能成就万古难得一见的‘金舍佛王’至境。但想达到那个高度,还有遥不可及的距离。
    
    随着天道鸿运的降世,诸多隐世不出深藏着实力的强者也要粉墨登场了。
    
    “禅师,发生了什么?黑檀古林呢?”
    
    弥天的目光也在扫荡鼎内世界,那之前还存于鼎底的黑檀古林居然消失的影踪了。
    
    元淳一张国字脸。慈眉善目的法王形象,一付度尽世人的佛姿,我不入地狱谁入地狱的慨然,他眸色绀青,身放光明,肤色润泽如温玉,凡此种种。皆为佛相。
    
    佛云三相,妙相、胜相、殊胜相;
    
    妙相即外相,指外貌体形、皮肤毛色、骨格形状;
    
    胜相即内相,指心肝脏腑、奇经海脉、精气血髓;
    
    殊胜相即密相。指男之杵状,女之莲形;
    
    佛度众生,首重三相,具佛相者即有佛缘。具佛缘者修行必成正果,上可继前世之因。今可修现世之身,后可续未来之果,终成宿命之大造化。
    
    弥天深知佛相之说,从元淳表相看出他异日的成就,这种人礼遇为好,不到万不得已,绝不想变成对立态势。
    
    一人身具一种佛相,异日便有望修成一尊菩萨,而元淳禅师身具数相,只怕是‘九地神佛’的大造化吧?
    
    佛分九等,七地以上的才称为菩萨,九为数之极,九地称神佛,盖古而烁今;
    
    而元淳也不会将修成了大修罗之境的弥天当鬼物看待,能修成这种境界的强者,其本身要具备大智慧大毅力,绝对不是谁能小觑的对象。
    
    “之前你纳入的黑檀鬼棺中怕有些古怪,若是元候后人捣鬼,他必然身怀仙物。”
    
    元淳沉声说道,事实上能在玉鼎洪荒炎火中不露行藏的宝物,绝对是当世一等一的仙物。
    
    “我们倒是小瞧了这个元候后人,此子造化不浅啊。”
    
    “阿弥陀佛,当年太祖帝赐下圣煌神拳给澜州候,亦含深意,只是后世子孙不明其意罢了,本尊也是近日才开愚智,只怕触发天道鸿运者便是此子,他若不先遭遇仙世之重宝,也对不住他的大运道,那澜州候元显山以命换运,以血鉴神明,搅的周天运转,如此人物,当世二啊!”
    
    “哈哈,禅师既赞元候,为何不向煌帝进言?却任由他逼死如此一个人物?”
    
    “天定的宿命,非人力可挽回,元候之死,就元铮的出世,天道鸿运的即时开启,那元显山至情至性,虽具绝世之天赋,但却放不下亲情一缕,若肯抛开一切,必然能修成两千年来再一人达至的‘胎藏武王’,只是他若抛开了一切,他就不是元显山了,他之死,不仅要造就一个旷代强者,还改了一个‘人间俗世’,善哉!”
    
    弥天似听懂了什么,“那,元候后人,我们任由他去?”
    
    “此子天定之命,受神明庇佑,只怕拿他不易,奈何煌帝有令,本尊也只得依令而行。”
    
    “嘿……你这禅师,言不由衷啊,分明在敷衍应付嘛。”
    
    “此语不可云,罪过啊罪过。”
    
    “哈……真是个有趣的禅师。”
    
    起初异变的震动,在两个人的一番对话中,就不当回事了。
    
    “若得不到那黑檀古林,我们又如何开启太皇尊秘藏之封印。”
    
    “本尊有八字真言相告:守株待兔,省事省力。”
    
    “哈……好个奸猾的禅师,我听你的。”
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